Voor bezoekers die via the-face.com op deze website komen: als de interne links (menu, begin, einde) niet werken (mobiele telefoon / smartphone) klikt u voor het originele adres van dit bericht op: irada.com.
Voor bezoekers die via the-face.com op deze website komen: als de interne links (menu, begin, einde) niet werken (mobiele telefoon / smartphone) klikt u voor het originele adres van dit bericht op: irada.com.
Het Markiezenhof Vaste tentoonstelling: de kermis. De tentoongestelde mens.
Komt dat zien, komt dat zien: de vrouw zonder hoofd. In de dagen dat men nog weinig subtiel omging met de uitzonderlijk gehandicapte mens, werden dezen als bijzonderheid op kermissen en jaarmarkten tentoongesteld, om je aan te vergapen. Kleine mensen, veel te grote mensen, dunne, of juist zeer dikke mensen, vrouwen met een snor, geheel behaarde kinderen, Siamese tweelingen, een man met drie benen, of ‘wilden’ uit Zuid-Amerika of Afrika. Het kon zo ‘gek’ niet of er waren altijd wel betalende kijkers voor te vinden. De kermis bood een hele scala van vreemde wezens die op deze aarde voorkomen, zoals ook de neushoorn, die toentertijd een ongekende exotische verschijning was, of een dansende bruine beer. Er was altijd wel wat te zien op een kermis. Meer informatie over de kermis van vroeger op de website van cultureel antropoloog Jef de Jager: Rituelen en tradities: kermis.
Voor bezoekers die via the-face.com op deze website komen: als de interne links (menu, begin, einde) niet werken (mobiele telefoon / smartphone) klikt u voor het originele adres van dit bericht op: irada.com.
Het Markiezenhof Vaste tentoonstelling: de kermis. De tentoongestelde mens.
Het Markiezenhof Vaste tentoonstelling: de kermis. De tentoongestelde mens.
Silvia B. over haar kunstwerken: De beelden balanceren op de grens van ons concept van schoonheid. Enerzijds aantrekkelijk of aandoenlijk zelfs, anderzijds monsterachtig, spelen ze met de verbintenis die ‘mooi en lelijk’ aangaan met ‘goed en kwaad’. Voor Het Markiezenhof is Goldie een kunstzinnige verbeelding van de op de kermis tentoongestelde behaarde of harige vrouw.
Het Markiezenhof De militaire geschiedenis van Bergen op Zoom.
Een kopie van de maquette van de stad, gemaakt in 1751, zoals die er voorheen uitgezien zou hebben vóór de bombardementen en de plundering ervan, volgens de Franse ingenieurs na de val van de stad op 16 september 1747. De originele maquette van Bergen op Zoom bevindt zich in het Musée des Plans-reliefs te Parijs.
1747 Omdat de vesting onneembaar lijkt, krijgt de stad de bijnaam ‘La Pucelle’, de Maagd. In 1747 lukt het de Fransen toch om Bergen op Zoom in te nemen. Bergen op Zoom voldoet op dat moment aan de inzichten van meestervestingbouwer Menno van Coehoorn en [wordt] beschouwd als de sterkste vesting van de Republiek. De maquette in het midden van de zaal toont de stad in het jaar 1747, voordat het [sic] door de Fransen werd ingenomen. Na twee maanden valt op 16 september de vesting na een Franse stormaanval, die als een complete verrassing komt voor de bevelhebbers van de stad. In de stad wordt hevig gevochten, maar het garnizoen vertrekt al snel de stad uit. Bergen op Zoom valt in handen van moordende en plunderende soldaten. Een groot deel van de stad ligt in puin, de bevolking is nog jarenlang berooid en ernstig getraumatiseerd door de val van de Maagd. Bron van deze tekst.
Voor bezoekers die via the-face.com op deze website komen: als de interne links (menu, begin, einde) niet werken (mobiele telefoon / smartphone) klikt u voor het originele adres van dit bericht op: irada.com.
Het Markiezenhof De militaire geschiedenis van Bergen op Zoom. De maquette van de stad zoals die eruit zag vóór de inname door de Fransen op 16 september 1747.
1747 Omdat de vesting onneembaar lijkt, krijgt de stad de bijnaam ‘La Pucelle’, de Maagd. In 1747 lukt het de Fransen toch om Bergen op Zoom in te nemen. Bergen op Zoom voldoet op dat moment aan de inzichten van meestervestingbouwer Menno van Coehoorn en [wordt] beschouwd als de sterkste vesting van de Republiek. De maquette in het midden van de zaal toont de stad in het jaar 1747, voordat het [sic] door de Fransen werd ingenomen. Na twee maanden valt op 16 september de vesting na een Franse stormaanval, die als een complete verrassing komt voor de bevelhebbers van de stad. In de stad wordt hevig gevochten, maar het garnizoen vertrekt al snel de stad uit. Bergen op Zoom valt in handen van moordende en plunderende soldaten. Een groot deel van de stad ligt in puin, de bevolking is nog jarenlang berooid en ernstig getraumatiseerd door de val van de Maagd. Bron van deze tekst: Handels- en vestingstad.
Voor bezoekers die via the-face.com op deze website komen: als de interne links (menu, begin, einde) niet werken (mobiele telefoon / smartphone) klikt u voor het originele adres van dit bericht op: irada.com.
Het Markiezenhof Bergen op Zoom: Militair.
De maquette is in het Museum Markiezenhof op een helling geplaatst, zodat de toeschouwer van beneden af een goed overzicht heeft op het model van deze stad, maar er is ook een stellage, die men via een trap kan beklimmen, vanwaar men de stad vanaf de zeezijde (Schelde) kan bekijken.
Het Markiezenhof Bergen op Zoom: Militair. Door de lichtinval en reflectie lijkt het alsof de grachten van de vestingwerken echt vol water staan.
Het Markiezenhof Bergen op Zoom: Militair. Een landkaart van de vestingstad Bergen op Zoom en directe omgeving. Het lijkt erop dat deze landkaart model is geweest voor de maquette, hierboven.
Het Markiezenhof Industrieel erfgoed Herinneringstableau in glas-in-lood bij het honderdjarig jubileum van de ijzergieterij Rogier-Nerincx-Richter 1882 – 1982.
Het Markiezenhof Steenbergsestraat 6 Rijksmonument nr.: 9244.
Voor bezoekers die via the-face.com op deze website komen: als de interne links (menu, begin, einde) niet werken (mobiele telefoon / smartphone) klikt u voor het originele adres van dit bericht op: irada.com.
Raad- en Rekenkamer Modelleren, gieten, smeden, assembleren De metaalindustrie dankt haar bestaan grotendeels aan de suikerfabrieken en de definitieve afscheiding van België in 1839. De oorspronkelijk in België geproduceerde machinerieën voor de suikerverwerking gaat men nu zelf produceren. Belgische kapitaalbezitters investeren liever in Nederland. Naast machines worden tal van andere producten vervaardigd. De belangrijkste bedrijven zijn: N.V. Asselbergs’ IJzergieterij en Handelsmaatschappij, N.V. IJzergieterij en Machinefabriek Rogier Nerincx Richter, N.V. Haardenfabriek ‘De Schelde’ v/h Geers & Zoon, N.V. IJzergieterij en Machinefabriek P.J. van Mechelen, N.V. IJzergieterij en Machinefabriek ‘De Holland’ en Hubert C. Beckers’ IJzergieterij en Kachelfabriek ‘St. Jozef’.
Voor bezoekers die via the-face.com op deze website komen: als de interne links (menu, begin, einde) niet werken (mobiele telefoon / smartphone) klikt u voor het originele adres van dit bericht op: irada.com.
Voor bezoekers die via the-face.com op deze website komen: als de interne links (menu, begin, einde) niet werken (mobiele telefoon / smartphone) klikt u voor het originele adres van dit bericht op: irada.com.
De Hofzaal. (Bladerboek Hofzaal: bladzijde 36-37.)
Huzarenstukje voor de Hofzaal
De Christoffelschouw Mechelse ambachtslieden vervaardigen in 1521 de Christoffelschouw naar een ontwerp van Rombout Keldermans. In Bergen op Zoom bewerken vijf steenhouwers de delen zodanig, dat ze perfect op elkaar aansluiten.
Wanneer het Markiezenhof in gebruik is als kazerne krijgt de schouw een plek in het stadhuis (1844). In 1973 krijgt zij haar oorspronkelijke plek weer terug. Zij was en is het pronkstuk van Het Markiezenhof.
Per schip wordt de 20.000 kilo zware Christoffelschouw in onderdelen van Mechelen naar Bergen op Zoom getransporteerd. In de Hofzaal bouwt men het gevaarte op.
De Hofzaal. (Bladerboek Hofzaal: bladzijde 38-39.)
De legende leeft
Sint Christoffel, beschermheilige van Bergen op Zoom
Sint Christoffel is een pestheilige en een van de veertien noodhelpers. Hij is de beschermheilige van de reizigers en staat bekend om zijn reuzenkracht.
De legende gaat dat veerman Christoffel door een rivier waadt om een kind naar de overkant te brengen. Hij volhardt in zijn taak en geloof ondanks het feit dat dit (Christus)kind onderweg steeds zwaarder wordt.
De heren van Bergen op Zoom hebben een speciale band met deze heilige. In 1445 is er al een muurschildering van Christoffel in de Hofzaal aanwezig.
Als je Sint Christofffel ziet zul je niet sterven zonder het sacrament der stervenden te hebben ontvangen. Middeleeuwers komen de beeltenis van Sint Christoffel dan ook overal tegen.
De Hofzaal. (Bladerboek Hofzaal: bladzijde 40-41.)
Details van de jaarrekening 1521-1522
Kosten van het vervoer en de plaatsing van de Christoffelschouw
“Jan van Campen ende Cornelis Adriaenssen die met twe paer peerden de groote blauw schousteenen ende den steen daer Sinte Christoffel inne gehouden es ende twe andere blauw steenen totter selver schouwen, van der havenen in ’t Hoff gesleypt hebben, elck vier schellingen. Valent betaelt 8 scellingen.” (linker pagina)
Diverse benodigdheden: “30 kercksperren [lange dunne palen], 9 dellen [planken], 12 rachters [balken], 100 calcx 2 pond en 1 tonne tyras [kalk en cement].”
“Meesteren Romboute Kelderman, die gelevert heeft dien nyeuwen heerdt boven de nyeuwe schouwe, die geheyst [gedeclareerd] heeft 15 pond vlaems, betaelt op rekeninge 7 pond vlaems, facit 10 pond 10 schellingen brabants.”
Voor bezoekers die via the-face.com op deze website komen: als de interne links (menu, begin, einde) niet werken (mobiele telefoon / smartphone) klikt u voor het originele adres van dit bericht op: irada.com.
Voor bezoekers die via the-face.com op deze website komen: als de interne links (menu, begin, einde) niet werken (mobiele telefoon / smartphone) klikt u voor het originele adres van dit bericht op: irada.com.
Voor veel Bergenaren is Fons Gieles een begrip. Op het Mollerlyceum en Gymnasium Juvenaat in Bergen op Zoom en de Academie voor Beeldende Vorming Tilburg leerden velen van hem tekenen en schilderen, maar vooral ook kijken! Hij was bevlogen met zijn vak en begaan met zijn leerlingen, die hij ook buiten liet tekenen en mee naar het museum nam, of ludieke strafopdrachten gaf, zoals een postzegel 5x vergroot natekenen ;).
Zo bevlogen als hij met het vak was, zo bevlogen was hij ook met veel andere zaken: met de stad Bergen op Zoom, met natuur en cultuur, met geloof. Niet alleen vereerde hij de stad in tal van tekeningen, houtsneden en schilderijen, hij was ook de man die de aanzet gaf tot archeologische opgravingen in Bergen op Zoom.
Fons Gieles ontving voor zijn oeuvre in 1982 de Sakko Cultuurprijs. Zijn thematiek laat zien dat hij geen kunst om de kunst maakte: zijn werken dienden veelal een doel dat kon variëren van leerlingen inspireren, historisch vastleggen, bevordering van religieus besef, tot aan gewoon protest.
Woorden van Joop: “Tekenen en kunst beschouwen beginnen allebei met goed kijken. Naarmate beter wordt gekeken, wordt ook meer opgemerkt. Daardoor kan het beeld aan volledigheid winnen en ons inzicht groeien. Kijken is een kunst. En zien een gunst. Het woord is in feite aan het kunstwerk zelf. Willen wij begrijpen wat het kunstwerk ons zegt, dan moeten wij eerst de taal die het spreekt leren verstaan. Kunstbeschouwing is: geholpen door die kennis velerlei aspecten van het kunstwerk aandachtig onderzoeken.”
Voor deze Eerbetoonstelling Homm’age a Trois maakte SynapsZ Kunstcollectief een keuze uit het werk van Joop Mijsbergen aan de hand van het thema ‘De Stad’.
Met deze tentoonstelling in het Markiezenhof eert SynapsZ Kunstcollectief drie Bergse kunstenaars die het kunstklimaat in Bergen op Zoom (en ver daarbuiten) de afgelopen halve eeuw hebben bepaald, diverse generaties hebben geïnspireerd en beïnvloed, en een indrukwekkend oeuvre op hun naam hebben staan:
Fons Gieles – Fons Gieles – Jan Wessendorp
Onder de titel ‘Homm’age à Trois’ presenteert SynapsZ Kunstcollectief een selectie van hun werk aan de hand van drie thema’s:
DE STAD – DE ZEE – DE MENS
De kunstenaars van SynapsZ Kunstcollectief ‘reageren’ op de aangeleverde werken met eigen kunst en proberen de bezoekers steeds te verrassen. Zo worden de kunstwerken iedere keer anders gepresenteerd, gecombineerd en geregisseerd. De tentoonstelling is drie maanden lang een ‘werk in uitvoering’, omlijst door een verrassend programma van diverse activiteiten.
Met deze experimentele tentoonstelling sluit SynapsZ Kunstcollectief aan bij het concept ‘Publiek geheim-geheim publiek’ van het Markiezenhof en het thema ‘Verhalen’.
SynapsZ Kunstcollectief bestaat uit Petra Kwaadgras, Els van Egeraat, Hans Oerlemans, Richard de Weert, Gerard Huisintveld, Fred de Ron en Jan Slokkers (voorzitter).
